Pages

Rabu, 12 Maret 2014

Sikap ke arah Agama dan Spiritualitas dalam Keberbakatan



Agama dan Spiritualitas merupakan topik yang memiliki banyak keterbatasan untuk mendefinisikan istilah tersebut secara utuh. Ada yang memandang dua istilah ini sama dan identik, dimana untuk seseorang yang religus itu adalah seorang yang spiritualis dan sebaliknya. Tapi di satu sisi, ada juga yang berpandangan bahwa konstruk agama, berbeda dengan spiritualitas. Dalam spiritualitas tidak perlu melibatkan aspek agama. Misalnya saja Seseorang  ateis mereka bisa terlihat sangat spiritual. Kemudian dalam  pandangan eksistensialis, spiritualitas , tidak bergantung pada praktik keagamaan formal, meskipun mereka pasti bisa memainkan peran religius. Sudut pandang ini lebih diterima karena banyak negara mengalami campuran agama dalam perbatasan mereka serta berbagai sikap terhadap agama tersebut .

Topik ini sangat penting untuk bidang pendidikan dan khusus untuk keberbakatab (gifted) dan talenta (talented) pendidikan karena dua alasan utama . Pertama, memahami, mengakui, atau menggabungkan topik agama dan spiritualitas dalam pendidikan adalah langkah penting yang bisa diambil untuk mempertimbangkan seluruh anak di dalam kelas Kedua, Michael Piechowski telah membahas bahwa siswa berbakat dan bertalenta cenderung sensitif terhadap isu-isu seperti agama dan spiritualitas. Catatan ini memberikan gambaran tentang sikap siswa berbakat dan bertalenta  terhadap agama dan spiritualitas di dalam kelas.

Latar Belakang
Di Amerika Serikat, agama dimasukkan di pendidikan jauh sebelum adanya sistem pendidikan formal . Salah satu buku pertama kali digunakan di Amerika kolonial adalah bibel. Sejak 1970-an, orang-orang seperti Dorothy Sisk , Michael Piechowski , Linda Silvermann , dan Barbara Kerr telah tertarik pada kepekaan spiritual dan kesadaran yang memiliki beberapa siswa berbakat . Buku terbaru Piechowski mungkin adalah jendela terbaik dalam penyelidikan siswa berbakat dan bertalenta. Dalam buku tersebut sederhananya disampaikan bahwa banyak siswa berbakat tertarik pada isu-isu " besar " dan pertanyaan yang berhubungan dengan agama dan spiritualitas.

Karaktristik
Howard Gardner tidak setuju dengan eksistensialis tentang kecerdasan spiritual yang didefinisikan secara tradisional . Ia mendukung ide tentang " kecerdasan eksistensial , " sebagai kecerdasan, namun, yang dapat dilihat ketika siswa berbakat mengajukan pertanyaan mendasar tentang eksistensi dan tidak puas dengan jawaban yang sederhana. Perspektif ini tidak memiliki kesepakatan secara umum para sarjana seperti Barbara Kerr , John McAlister , Kathleen Noble, dan Robert Emmons yang telah mengevaluasi dan menemukan bukti dalam membangun kecerdasan spiritual. Dalam prakteknya, banyak siswa berbakat pergi jauh untuk mencari motivasi spiritual atau agama dalam topik yang kelihatannya tidak berhubungan. Beberapa orang secara alami tertarik pada motivasi tindakan keagamaan atau spiritual baik dalam fiksi dan dalam kehidupan sehari-hari mereka. Contohnya, seorang gadis kelas delapan diminta untuk membandingkan karakter dalam cerita pendek Setan dari Alkitab yang bertentangan dengan karakter novel dewasa muda nya . Sensitivitasnya dalam masalah spiritual / agama sejalan dengan beberapa karakteristik yang paling dasar dari anak-anak berbakat, yaitu : pemikiran yang abstrak , sebuah empati yang kuat dan pemahaman orang lain , kepekaan yang meningkat terhadap ketidakadilan , dan kemampuan metakognitif yang kuat. Ketika diambil secara keseluruhan, anak berbakat nampaknya sangat antusias dalam isu-isu spiritual dan religius .

Aplikasi kelas
Minat siswa berbakat ' dalam isu-isu tingkat tinggi seperti spiritualitas dan agama dapat dimasukkan ke dalam pelajaran sehari-hari asalkan para instruktur menggunakan topik-topik  tidak berlawanan dengan  pengajaran moral atau untuk kesempatan untuk menyuarakan dukungan untuk satu agama tertentu . Banyak kesusasteraan dunia dan konflik dunia yang penuh dengan implikasi religius dan spiritual. Topik tersebut tidak hanya ideal untuk language arts dan kelas ilmu-ilmu sosial, tetapi hal itu juga merupakan cara untuk menjembatani semua bidang. Siswa SMA  bisa membaca tentang spiritualitas asli Amerika dalam novel di kelas seni bahasa, sementara juga mempelajari sejarah Pertempuran Little Big Horn dalam kursus ilmu sosial . Konsep yang sama dapat menghubungkan bahasa Inggris dan ilmu pengetahuan alam (sain). Jika seorang guru ilmu pengetahuan menyebutkan konflik agama dan etika selama penelitian stem-cell , seorang instruktur seni bahasa dapat menempelkan pada topik tersebut esai persuasif. Dengan cara ini instruktur tidak menghadirkan pendapat atas suatu agama, melainkan memberikan topik agama / spiritual agar dipelajari lebih dalam dan dianalisis .

Keuntungan utama menangani agama dan spiritualitas di dalam kelas adalah bahwa siswa memiliki lingkungan yang aman untuk memeriksa pikiran mereka sendiri dan keyakinannya. Dalam sesuatu yang sederhana seperti opsi penugasan yang membahas masalah ini, guru dapat mendorong siswa berbakat dan bertalenta dengan kepentingan menjelajahi lebih lanjut diri mereka.

Scott J. Peters

Sumber:

Kerr. B. (2009). Encyclopedia of Giftedness, Creativity, and Talent. Hal: 78-79. http://dx.doi.org/10.4135/9781412971959.n36